Questo testo della Madre è tratto dal Diario della giovinezza.[1]

Mai come adesso mi sono sentita libera, libera come l'aria, come gli uccelli che volano lontano, in alto, sempre più in alto… adesso la vita esplode con impeto, con passione, prepotentemente. Dio vince in me… Mi sembra di sentire la musica della Realtà: una foglia mossa dal vento, i colori di un fiore, il verde di un prato, lo sguardo sfavillante di chi ci vuole bene, il vibrare dell'essere dell'altro che incontrandoci ci scopre a noi stessi, la bontà di chi soffre silenziosamente, umilmente, la forza di chi dona con gioia, l'amore che ci fonde per l'eternità, tutto mi canta dentro come una musica meravigliosa, in cui è presente il soffio di Dio.

Talvolta è come se la musica cessasse, e allora, nel silenzio del mio intimo, da lontananze abissali Dio mi chiama, mi attira spingendomi verso tenebre che ignoro …e mi ritrovo là, davanti al Suo mistero con una strana sofferenza dentro, che unendosi alla gioia e alla paura mi spinge a cercarLo ancora pur sentendomi profondamente incapace di seguirLo da me. Ma Dio è Dio dell'impossibile: Egli renderà luminosa anche questa mia povera e limitata umanità, inondandola di Se stesso. Altre volte è come se mi afferrasse, travolgendomi col Suo amore, confondendomi con i Suoi doni. Non so come faccio a non morire davanti alle meraviglie del Suo amore per me… e invece continuo a vivere col peso dei miei limiti e delle mie paure, senza riuscire a perdermi nella contemplazione di questo straordinario Dio, che di colpo mi ha tolto di mano il timone della mia vita e l'ha preso Lui direttamente in mano. Adesso è Lui a condurre mentre io, non più padrona e arbitra della mia nave, provo gioia e paura nell'abbandonarmi al nuovo Timoniere.

[1] Diario della giovinezza. Messina, probabilmente prima del 1971, Archivio dell'Istituto religioso Suore del Bell'Amore, Casa Madre, Palermo, Sez. sr. N.a.

... Sì, voglio amare tanto al punto da suscitare nel prossimo l'amore che mi ricambia, cioè da "Gesù a Gesù". Il Maestro non ha detto: "Ama il tuo prossimo", ma: "Amatevi a vicenda". È "come corpo" che dobbiamo rispondere al suo amore, la risposta a lui è l'amore scambievole. Pensare ad amare io il prossimo, senza preoccuparmi se anch'egli ama, è non tenere al suo bene; non è Cristianesimo, ma ascetismo, ricerca di santità personale sterile. Quanto è vero che la nostra è una rivoluzione d'amore, siamo nell'esercito di Maria, la condottiera, in campo di battaglia e nessuno combatte per perdere, ma per vincere. Quale rivoluzionario ha mai detto: "Beh! Io faccio tutta la mia parte, poi se perdo, pazienza!". Egli lotta fino alla fine per la vittoria; così noi dobbiamo lottare per conquistare i cuori all'Amore, senza stancarci, mitragliandoli d'amore, amandoli di più quando meno corrispondono. 

Ho un po' di tempo e ho pensato di scrivere in questo diario l'esperienza della natura che a più riprese vado facendo: mi sembra un dono prezioso.

Ricordo che ero ancora una ragazza del Centro giovanile e in quei giorni soffrivo tanto per la ricerca della volontà di Dio su di me. Dio stesso mi ha dato la forza di buttarmi nell'attimo presente come unica strada per trovarlo e fare effettivamente la sua volontà. Al buio è subentrata la pace. Stavo così quando con alcune del Centro e alcuni novizi sono partita per Maratea.

Durante il viaggio (era una giornata piovosa) sono rimasta colpita dagli alberi che vedevo davanti a me, dentro l'anima il vuoto di chi perde il proprio dolore per aderire totalmente alla volontà di Dio dell'attimo presente. Ho guardato quegli alberi e una strana attrattiva, mai provata credo, mi ha spinta a scrutare la natura: ho intuito, senza pensare, senza ragionare, che Francesco aveva capito qualcosa che io non comprendevo e che bisognava essere poveri per capire la natura.

Durante il resto del viaggio quella strana attrattiva è continuata spingendomi a guardare gli alberi, il cielo, i prati: mi sembravano nuovi, di una bellezza incomparabile; dentro mi ritornavano, quasi dette da un altro, le parole del santo: "Dove è odio ch'io porti l'amore, dove è offesa ch'io porti il perdono". Ricordo di aver chiesto a Francesco di farmi capire qualcosa di quello che lui aveva intravisto.

Il giorno dopo, a Maratea, siamo andate a vedere il mare, come mi è apparso bello!

Mi sono ritrovata a fare il vuoto davanti alla natura come sempre lo faccio o cerco di farlo in presenza di Gesù nel prossimo, non pensavo a niente, neanche che la natura fosse bella, solo guardavo amando: era come se ascoltassi, se comprendessi un discorso che i fiori e il mare mi facevano, un discorso mai sentito prima: il mistero della natura. Poi è stato come se una voce dentro mi spiegasse: "Vedi il sole, la luna, il mare, i fiori sono tutte parole di Dio".

Dopo il pranzo ci siamo rimessi in viaggio, a un certo punto ricordo che un tramonto ha attratto la mia attenzione: il sole infuocato faceva capolino tra due monti, la bellezza di quel gioco di luci e di colori mi ha colpita. È stato come se la stessa voce dentro mi spiegasse: "Tutto questo è per te". "Per me, solo per me!" Il tramonto era un dono per me. Vivevo la gioia del dono del creato fatto a me. Le parole di Francesco: "Fratello sole, sorella luna!" mi cantavano dentro. Ho sentito la certezza che il santo non aveva chiamato il sole, la luna, le stelle "sorella"… "fratello" per fare poesia, ma perché li aveva effettivamente scoperti tali.

Guardavo i monti, i prati e quasi li ascoltavo, mi "facevo uno" con loro; se dobbiamo amare sempre facendo il vuoto dentro di noi, ciò vale anche quando siamo davanti alla natura. Dentro ho sentito la spiegazione: "L'albero, il mare, il sole, la luna ti sono "fratello" e "sorella" perché siete "figli" delle stesso Padre". Ricordo che una forte commozione mi ha presa: mi ero "fatta uno" con la natura da sentirmi "creatura fra le creature sorelle". Mi sembrava di capire meglio Francesco.

Sul pulmino gli altri si sono intanto rimessi a parlare, ho perso tutto, anche il mio desiderio di raccontare quest'esperienza, non essendo il momento adatto…, e mi sono messa ad ascoltare barzellette e a ridere di cuore per tutto il tragitto.

Il viaggio a Maratea ha significato il mio primo contatto più profondo col creato; Dio ha poi approfondito la sua lezione come maestro che spiega un po' per volta i suoi argomenti.

Qualche mese dopo mi trovavo in Sicilia, a Patti, le suore avevano adornato la tavola con delle campanelle rosa per farci festa, avevamo finito di mangiare ed io, distrattamente, mentre parlavo e ascoltavo ho preso in mano uno di quei fiori e ho cominciato a tagliuzzarlo con le unghie. All'improvviso mi sono resa conto di quello che stavo facendo e una voce dentro mi ha come detto: "Fermati, questo fiore è per te". Ricordo che ho smesso di stropicciarlo e ho pensato che un dono si accoglie con gioia e con ammirazione per dimostrare al donatore che ci ha fatto piacere. Ho capito che non ero libera neanche di far appassire un fior senza motivo, non era amore. Adesso quando ci portano dei fiori cerco di curarli e di mantenerli in vita senza trascurarli: sono dono di Dio per me.

Dopo quest'esperienza ho pensato a Maria in una luce nuova: mi è sembrato che nessuno come lei ha vissuto in comunione con tutto il creato, nessuno come lei ha capito e amato la creazione, tutto a lei parlava certamente del Padre.

Guardando le strade, le case, le chiese, la natura ho capito meglio Chiara1: sono per me. L'aereo con cui sono partita da casa per andare al Centro, la strada che mi portava a scuola la mattina, la natura, tutto Dio ha fatto per me, tutto è dono della Provvidenza per me.

Anche al noviziato mi è capitato un fatto simpatico: stavamo andando a Messa quando abbiamo incontrato un cane zoppo, immediatamente ho pensato: "Francesco che avrebbe fatto? L'avrebbe curato". Avrei voluto fare qualcosa, ma le altre mi hanno detto di non preoccuparmi perché sarebbe andato dal padrone, ho "fatto unità" restando un po' in pensiero per quel cane, arrivata in Chiesa ho detto a Franca: "Senti mettiamo quel cane nel cuore di Gesù". Sono stata contenta di sapere (me l'ha detto p. L.) che san Francesco amava tutte le creature specialmente quelle vive e che camminando cercava di non ammazzare neanche le formiche.

 

 


1 Accenno a un'esperienza sulla natura di Chiara Lubich.

P. M., in una lezione, ha detto che alla fine Cristo ricapitolerà in sé tutto, anche l'universo. Che bello! Anche don G., in un'omelia, ha detto che questa terra e questo cielo non saranno distrutti, ma trasformati.

L'altra sera mi è ritornato nell'anima Francesco, stiamo meditando e studiando la povertà. All'improvviso, mentre tornavamo a casa, mi è venuta in mente la figura del santo nudo, quando abbandona il padre, ho intuito in questo una pienezza di vita e di libertà. Qualche ora prima avevo dato a un povero quasi tutto quello che avevo nel borsellino restando con pochi spiccioli. Povertà e comunione col creato vanno insieme.

Ho letto, di recente, che "nulla è nostro e noi possediamo tutto: il Cristo…, il mondo e la creazione che noi riceviamo da lui come un dono del Padre celeste.

O Gesù,
tu conosci la nostra debolezza e
i nostri limiti;
tu sai che non siamo sante,
ma solo innamorate di te;
tu solo sei il Santo.
La nostra strada sei tu
presente fra noi.
Se, però, perché l'Amore sia amato,
è necessario che noi siamo sante,
facci sante.
Facci sante per te, per la tua gloria,
per il tuo trionfo fra noi.
Facci sante, come centuplo
per aver cercato il tuo Regno fra noi.
Amen
Go to top