Automatische Übersetzung aus dem Italienischen, wird überprüft.
Wenn wir einem Menschen begegnen, den wir noch nie gesehen haben, sollten wir ihn aufnehmen, als kennten wir ihn schon immer, denn wir wissen das Wichtigste von ihm: Christus hat ihn so mit sich verbunden, dass ihn zu lieben bedeutet, ihn selbst zu lieben. Jesus ist nämlich so weit gegangen, uns zu sagen, dass wir alles, was wir einem seiner geringsten Brüder oder Schwestern tun würden, ihm getan hätten (vgl. Mt 25,40).
Er wollte sich also mit jedem von uns ‚identifizieren‘. Indem er vom Letzten Gericht spricht, macht er uns deutlich, dass wir am Ende unseres Lebens nur danach gerichtet werden, wie konkret wir ihn geliebt haben, indem wir den anderen begegnet sind und sie geliebt haben. Er erklärt uns, dass jede Geste der Zuwendung gegenüber dem Hungrigen, dem Durstigen, dem Nackten usw. ein ihm erwiesener Liebesakt ist; ebenso verweigern wir ihm selbst, was wir unserem Nächsten zu tun verweigern.
Es ist dann offensichtlich, dass es etwas anderes ist, einen Hungrigen zu lieben, als einen Durstigen: Wir können dem, der Hunger hat, kein Wasser geben und dem, der Durst hat, kein Brot; das lässt uns verstehen, dass wir auf die wirklichen Bedürfnisse der anderen achten müssen.
Jeder Mensch ist einzigartig auf der Welt, keine zwei sind gleich, es ist nicht möglich, alle auf die gleiche Weise zu lieben. Die Liebe muss je nach Persönlichkeit, Temperament und Bedürfnissen des Bruders oder der Schwester, mit dem oder der wir in Kontakt kommen, auf verschiedene Weise ausgedrückt werden. Verschieden sind die geistlichen oder materiellen Anforderungen jedes Einzelnen, wie auch die Bedürfnisse der verschiedenen Völker der Erde unterschiedlich oder sogar gegensätzlich sind: Man denke nur an den Graben, der die von Hunger und Armut geplagten Länder von denen der Technik und des Wohlstands trennt.
Um eine gerechtere Welt aufzubauen, gibt es keinen anderen Weg als den des Evangeliums. Eine gerechtere Gesellschaft beginnt bei uns: Sie kann nicht entstehen, ohne damit zu beginnen, in dem Umfeld, in dem wir leben, Beziehungen echter Nächstenliebe aufzubauen. Den Nächsten zu lieben heißt Christus zu lieben; aber die Liebe ist nur dann echt, wenn sie konkret und nicht bloß geistlich ist: Sie verlangt von uns, das, was wir sind, und das, was wir haben, miteinander zu teilen.